مندرجات کا رخ کریں

سورہ مجادلہ کی آیات نمبر 14 سے 19 اور غدیر

ویکی غدیر سے
سورہ مجادلہ کی آیات نمبر 14 سے 19 اور غدیر
سورہ مجادلہ کی آیات نمبر 14 سے 19 اور غدیر
آیت کی خصوصیات
سورہ کا نامسورہ مجادلہ
آیت نمبر14 تا 19
پارہ28
آیت کا مواد
مقام نزولمدینہ
موضوعغدیر کے دشمن شیطان کی جماعت اور اس کے زیر تسلط ہیں۔

سورہ مجادلہ کی آیات نمبر 14 سے 19 اور غدیر وہ آیات ہیں جو غدیر سے متعلق ایک دعا میں آئی ہیں اور ان کے ذریعے غدیر کے دشمنوں کو شیطان کی جماعت قرار دیا گیا ہے۔

بعض محققین کے مطابق، سورہ مجادلہ کی آیات 14 تا 19 غدیر کے دن کی نماز کے بعد کی دعا کے ایک حصے میں شامل ہیں۔ اس دعا میں سورہ مجادلہ کی آیات 14 تا 19 کا استعمال کرتے ہوئے غدیر کے دشمنوں کو شیطان کے زیر تسلط قرار دیا گیا ہے۔ دوسری طرف، اس دعا میں شیطان کی جماعت پر ان آیات کی بنیاد پر لعنت کی گئی ہے اور انہیں ان اوصاف سے متصف کیا گیا ہے: منکر، عہد شکن، تبدیل کرنے والا، بدلنے والا، جھٹلانے والا، تحریف کرنے والا، خدا کی یاد بھلانے والا، صراط مستقیم سے روکنے والا اور بالآخر شیطان کی جماعت جو اس کے زیر سایہ ہیں۔

ایک غدیری دعا کے متن میں آیات

بعض محققین کے مطابق، سورہ مجادلہ کی آیات 14 تا 19 وہ آیات ہیں جو غدیر سے متعلق ایک دعا کے متن میں آئی ہیں۔ غدیر کے قرآنی جلووں میں سے ایک وہ دعائیں اور زیارات ہیں جن میں غدیر کے واقعے سے متعلق آیات کی تشریح و تفسیر کی گئی ہے۔ بہت سی دعاؤں اور زیارات میں – خاص طور پر جو غدیر کی رات اور دن سے متعلق ہیں – غدیر کے مسئلے کے کچھ ایسے پہلو نظر آتے ہیں جو کسی اور روایت میں نہیں ملتے۔ بعض صورتوں میں آیات کا شان نزول، بعض میں قرآنی آیات سے استدلال اور بعض میں غدیر کو مذکورہ آیت کا مصداق قرار دیا گیا ہے۔أَلَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مَا هُمْ مِنْکُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَیَحْلِفُونَ عَلَی الْکَذِبِ وَهُمْ یَعْلَمُونَ ﴿۱۴﴾ ااتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِینٌ ﴿۱۶﴾ لَنْ تُغْنِیَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَیْئًا ۚ أُولٰئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ ﴿۱۷﴾یَوْمَ یَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِیعًا فَیَحْلِفُونَ لَهُ کَمَا یَحْلِفُونَ لَکُمْ ۖ وَیَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَیٰ شَیْءٍ ۚ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْکَاذِبُونَ ﴿۱۸﴾ اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِکْرَ اللَّهِ ۚ أُولٰئِکَ حِزْبُ الشَّیْطَانِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّیْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿۱۹﴾.

کیا تم نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جنہوں نے ایسی قوم سے دوستی کی جن پر اللہ کا غضب نازل ہوا؟ یہ لوگ نہ تم میں سے ہیں اور نہ ان میں سے، اور وہ جھوٹی قسمیں کھاتے ہیں [کہ وہ تم میں سے ہیں] حالانکہ وہ جانتے ہیں [کہ وہ جھوٹ بول رہے ہیں]۔ (14) اللہ نے ان کے لیے سخت عذاب تیار کر رکھا ہے؛ کیونکہ جو کچھ وہ ہمیشہ کرتے تھے، وہ بہت برا ہے۔ (15) انہوں نے اپنی قسموں کو [پیغمبر اور مومنین سے خیانت سے خود کو بری کرنے کے لیے] ڈھال بنا رکھا ہے، اس کے نتیجے میں [لوگوں کو] اللہ کے راستے سے روکا، پس ان کے لیے ذلیل کرنے والا عذاب ہے۔ (16) ہرگز ان کے مال اور ان کی اولاد اللہ کے عذاب سے کچھ بھی دفع نہیں کر سکیں گے، وہ دوزخی ہیں اور اس میں ہمیشہ رہیں گے۔ (17) جس دن اللہ ان سب کو اٹھائے گا، تو وہ اس کے سامنے بھی اسی طرح جھوٹی قسمیں کھائیں گے جس طرح تمہارے سامنے جھوٹی قسمیں کھاتے تھے، اور وہ گمان کریں گے کہ جھوٹی قسموں سے وہ محشر میں اپنے لیے کوئی فائدہ حاصل کر سکتے ہیں اور اپنے آپ سے کوئی نقصان دور کر سکتے ہیں، خبردار رہو کہ وہ ہی جھوٹے ہیں۔ (18) شیطان ان پر غالب آ گیا ہے اور اس نے انہیں اللہ کی یاد بھلا دی ہے، وہ شیطان کی جماعت ہیں، خبردار رہو کہ شیطان کی جماعت یقیناً وہی نقصان اٹھانے والے ہیں۔ (19)

دعا کے متن میں آیات

بعض محققین کے مطابق، سورہ مجادلہ کی آیات 14 تا 19 غدیر کے دن کی نماز کے بعد کی دعا کے ایک حصے میں شامل ہیں:

فَلَكَ الْحَمْدُ عَلى ما مَنَنْتَ بِهِ عَلَيْنا مِنَ الاخْلاصِ لَكَ بِوَحْدانِيَّتِكَ، وَ جُدْتَ عَلَيْنا بِمُوالاةِ وَلِيِّكَ الْهادى مِنْ بَعْدِ نَبِيِّكَ النَّذيرِ الْمُنْذِرِ، وَ رَضيتَ لَنَا الاسْلامَ ديناً بِمَوْلانا، وَ اتْمَمْتَ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ بِالَّذى جَدَّدْتَ لَنا عَهْدَكَ وَ ميثاقَكَ، وَ ذَكَّرْتَنا ذلِكَ وَ جَعَلْتَنا مِنْ اهْلِ الاخْلاصِ وَ التَّصْديقِ لِعَهْدِكَ وَ ميثاقِكَ وَ مِنْ اهْلِ الْوَفاءِ بِذلِكَ، وَ لَمْ تَجْعَلْنا مِنَ النّاكِثينَ وَ الْمُكَذِّبينَ الَّذينَ يُكَذِّبُونَ، الْجاحِدينَ بِيَوْمِ الدّينِ، وَ لَمْ تَجْعَلْنا مِنَ الْمُغَيِّرينَ وَ الْمُبَدِّلينَ وَ الْمُحَرِّفينَ وَ الْمُبَتِّكينَ آذانَ الانْعامَ، وَ الْمُغَيِّرينَ خَلْقَ اللَّهِ، وَ مِنَ الَّذينَ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ، وَ صَدَّهُمْ عَنِ السّبيلِ وَ الصِّراطِ الْمُسْتَقيمِ. اللَّهُمَّ الْعَنِ الْجاحِدينَ وَ النّاكِثينَ وَ الْمُغَيِّرينَ وَ الْمُبَدِّلينَ وَ الْمُكَذِّبينَ الَّذينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدّينِ مِنَ الْأَوَّلينَ وَ الْآخِرينَ[1]

اعتقادی آیات کا تجزیہ

دعائے روز غدیر کے اس حصے میں پانچ آیات کو صراحت، تضمین یا اشارے کے ساتھ شامل کیا گیا ہے؛ جن میں سورہ مجادلہ کی آیات 14 سے 19 بھی شامل ہیں، جن کے استعمال کا بعض محققین نے اعتقادی تجزیہ کیا ہے:

شیطان کے تسلط کا کیا مطلب ہے؟

خداوند سورہ مجادلہ کی آیات 14 سے 19 میں ایک ایسے گروہ کا تعارف کراتا ہے جو اس کے غضب کا شکار ہے۔ پھر ان کی چالوں کو بیان کرتا ہے اور اس کے بعد اعلان کرتا ہے کہ شیطان ان پر مکمل طور پر مسلط ہو چکا ہے اور اسی وجہ سے وہ شیطان کے گروہ سے ہیں۔ اس بات کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ دعائے غدیر کے اس حصے میں مذکورہ آیات کو امیرالمؤمنین علیہ السلام کے مخالفین اور غدیر کے علاوہ کسی اور راستے کا انتخاب کرنے والوں پر منطبق کیا گیا ہے، ان آیات کا مطلب یوں لیا جا سکتا ہے: کیا تم اس قوم کو نہیں دیکھتے جس نے سقیفہ کی ولایت کو قبول کیا ہے کہ خدا ان پر غضبناک ہے؟ سقیفہ کے یہ پیروکار نہ تم میں سے ہیں اور نہ ان میں سے۔ ان کی چالوں میں سے ایک جھوٹی قسمیں کھانا ہے، جبکہ وہ باطن میں حقیقت کو جانتے ہیں۔ انہوں نے اپنی قسموں کو امیرالمؤمنین علیہ السلام کے خلاف ڈھال بنا رکھا ہے اور اس طریقے سے خدا کی راہ میں رکاوٹیں پیدا کرتے ہیں۔

لہٰذا، سقیفہ کے حامیوں کو ذلت آمیز عذاب کا انتظار کرنا چاہیے: وہ جہنمی ہیں اور ہمیشہ وہیں رہیں گے۔ وہ قیامت کے دن بھی، جب انہیں اللہ کے حضور حساب کے لیے لایا جائے گا، اپنی جھوٹی قسموں سے باز نہیں آئیں گے اور اب بھی یہ سمجھتے ہوں گے کہ انہوں نے قیامت کے لیے کچھ توشہ جمع کیا ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ شیطان ان پر اس قدر مسلط تھا کہ اس نے ان کے دلوں سے خدا کی یاد مٹا دی ہے۔ جو باقی رہتا ہے وہ یہ ہے کہ یہ شیطان کا گروہ ہیں اور شیطان کا گروہ نقصان کے سوا کچھ حاصل نہیں کرے گا۔

امیرالمؤمنین علیہ السلام سقیفہ کی ان چالوں کے بارے میں، جو لوگوں کی گمراہی کا سبب بنیں، فرماتے ہیں: جان لو کہ اگر حق خالص ہوتا تو اس میں کوئی اختلاف نہ ہوتا اور اگر باطل خالص ہوتا تو کسی بھی عقل مند پر پوشیدہ نہ رہتا؛ لیکن حق کا کچھ حصہ اور باطل کا کچھ حصہ لیا جاتا ہے اور انہیں آپس میں ملا دیا جاتا ہے۔ وہیں دونوں ایک ساتھ ایک ہی چیز کے طور پر دیکھے جاتے ہیں۔ اس وقت ہے کہ "شیطان اپنے اولیاء پر پر پھیلاتا ہے" اور وہ لوگ جن کے لیے اللہ کی طرف سے اچھا انجام مقدر کیا گیا ہے، نجات پاتے ہیں۔[2]

حزب شیطان پر لعنت

سورہ مجادلہ کی آیات 14 سے 19 کو امیرالمؤمنین علیہ السلام کے مخالفین پر منطبق کرتے ہوئے، روز غدیر میں یہ حکم دیا گیا ہے کہ ان آیات کے مصداق پر لعنت کی جائے۔ اگر سقیفہ کے سرکردہ افراد پر لعنت کی جاتی ہے، تو قرآن کی رو سے ان کی ایسی صفات ہیں جو انہیں لعنت کا مستحق بناتی ہیں اور قرآن میں مذکور وہی صفات لعنت کے الفاظ میں آئی ہیں۔ دعا کے اس حصے میں، امیرالمؤمنین علیہ السلام کی ولایت کے دشمنوں اور منکروں پر لعنت کی جاتی ہے کیونکہ انہوں نے اس ولایت کے مقابلے میں، جو غدیر میں پیغمبر صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اللہ کی طرف سے اعلان کی تھی، بڑے کینہ پرورانہ اقدامات کیے جن کے اثرات مٹائے نہیں جا سکتے۔ یہ لوگ ان آیات کے مطابق ان صفات سے متصف ہیں: منکر، عہد شکن، تبدیل کرنے والے، بدلنے والے، جھٹلانے والے، تحریف کرنے والے، خدا کی یاد کو بھولنے والے، صراط مستقیم سے روکنے والے اور بالآخر حزب شیطان جو اس کے پروں تلے ہیں۔

حوالہ جات

  1. ↑ الاقبال، ج2، ص285؛ عوالم العلوم، ج2/15، ص216–217۔
  2. ↑ کتاب سلیم بن قیس الہلالی، ص125؛ الکافی، ج1، ص54۔

مآخذ

  • الإقبال بالأعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة؛ سید علی بن موسی بن طاووس، تحقیق: جواد قیومی اصفہانی، قم: مکتب الإعلام الإسلامی، 1418ھ۔
  • عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال؛ عبداللہ بن نوراللہ بحرانی اصفہانی‏، تحقیق: محمدباقر موحد ابطحی اصفہانی‏، قم: مؤسسة الإمام المہدی علیہ السلام، 1382ش۔
  • الکافی‏؛ محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی، م329ھ، تحقیق: علی‌اکبر غفاری و محمد آخوندی، تہران: دار الکتب الإسلامیة، چہارم، 1407ھ۔
  • کتاب سلیم بن قیس الہلالی؛ سلیم بن قیس ہلالی، تحقیق: علاءالدین الموسوی، تہران: مؤسسة البعثة (قسم الدراسات الإسلامیة)، 1407ھ۔