سورہ اعراف آیت نمبر 172 اور غدیر
سورہ اعراف آیت نمبر 172 ان آیات میں سے ہے جو غدیر سے متعلق ایک دعا میں استعمال ہوئی ہے، جس میں غدیر کے دن امام علی علیہ السلام کی ولایت کو بنی آدم سے لیے گئے الٰہی میثاق کا حصہ قرار دیا گیا ہے۔
سورہ اعراف کی آیت 173 کا عین متن اس دعا میں آیا ہے جو عید غدیر کے دن نماز کے بعد امام صادق علیہ السلام سے مروی ہے۔ اس آیت کے غدیر سے متعلق دعا میں استعمال کے تجزیے میں کہا گیا ہے کہ بنی آدم کی خلقت کے آغاز میں انہوں نے چار باتوں کا اقرار کیا تھا: یکتا پروردگار کی توحید، رسول خدا صلی اللہ علیہ و آلہ کی نبوت، امام علی علیہ السلام کی ولایت اور صاحب اختیاری، اور رسول خدا کے فرزندوں کی ولایت اور صاحب اختیاری جو امام علی علیہ السلام کی نسل سے ہیں۔
اس آیت کا غدیر سے تعلق بعض روایات میں بیان کیا گیا ہے؛ جن میں سے ایک امام صادق علیہ السلام کی روایت ہے کہ آپ نے فرمایا: ان سے اللہ کی ربوبیت، پیغمبر صلی اللہ علیہ و آلہ کی نبوت اور امیرالمومنین و ائمہ علیہم السلام کی امامت کا عہد لیا گیا، اور اللہ نے فرمایا: کیا میں تمہارا پروردگار نہیں ہوں اور محمد تمہارے پیغمبر نہیں اور علی تمہارے امام نہیں اور ہدایت یافتہ ائمہ تمہارے پیشوا نہیں؟ اس دن تمام بنی آدم نے کہا: ہاں، ہم گواہ ہیں۔ اللہ نے فرمایا: یہ اقرار اس لیے تھا تاکہ قیامت کے دن تم یہ نہ کہو کہ ہم اس سے غافل تھے۔
غدیری دعا میں ایک آیت
بعض محققین کے مطابق سورہ اعراف کی آیت 172، جو آیت میثاق یا آیت ذر کے نام سے مشہور ہے، ایک ایسی آیت ہے جو غدیر سے متعلق ایک دعا کے متن میں آئی ہے۔ غدیر کے قرآنی جلووں میں سے ایک وہ دعائیں اور زیارات ہیں جن میں غدیر کے واقعہ سے متعلق آیات کی تشریح و تفسیر کی گئی ہے۔ بہت سی دعاؤں اور زیارات میں - خاص طور پر جو شب و روز غدیر سے متعلق ہیں - غدیر کے مسئلے کے ایسے پہلو نظر آتے ہیں جو کسی اور روایت میں نہیں ملتے۔ بعض مواقع پر آیات کا شان نزول، بعض مواقع پر قرآن کی آیات سے استدلال، اور بعض مواقع پر مذکورہ آیت کے لیے غدیر کو مصداق قرار دیا گیا ہے۔ ان میں سے ایک سورہ اعراف کی آیت 172 ہے:[1]
وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی شَهِدْنا؛ اور جب تمہارے رب نے بنی آدم سے - ان کی پشتوں سے - ان کی نسل کو نکالا اور انہیں خود ان پر گواہ بنایا کہ کیا میں تمہارا رب نہیں ہوں؟ انہوں نے کہا: ہاں، ہم نے گواہی دی
۔
دعا کے متن میں آیت
سورہ اعراف کی آیت 173 کا عین متن اس دعا میں آیا ہے جو عید غدیر کے دن نماز کے بعد امام صادق علیہ السلام سے مروی ہے: وَ مَنَنْتَ عَلَيْنا بِشَهادَةِ الاخْلاصِ لَكَ بِوِلايَةِ اوْلِيائِكَ، الْهُداةِ مِنْ بَعْدِ النَّذيرِ الْمُنْذِرِ السِّراجِ الْمُنيرِ وَ أَكْمَلْتَ لَنَا الدّينَ بِمُوالاتِهِمْ وَ الْبَراءَةِ مِنْ عَدُوِّهِمْ، وَ أَتْمَمْتَ عَلَيْنَا النِّعَمَ بِالَّذى جَدَّدْتَ لَنا عَهْدَكَ، وَ ذَكَّرْتَنا ميثاقَكَ الْمَأْخُوذَ مِنّا فى مُبْتَدَءِ خَلْقِكَ إِيّانا وَ جَعَلْتَنا مِنْ أَهْلِ الإِجابَةِ، وَ ذَكَّرْتَنَا الْعَهْدَ وَ الْميثاقَ وَ لَمْ تُنْسِنا ذِكْرَكَ، فَإِنَّكَ قُلْتَ:
وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی شَهِدْنا
بِمَنِّكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ رَبُّنا، وَ إِنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ نَبِيَّنا، وَ إِنَّ عَلِيّاً اميرَالْمُؤْمِنينَ وَلِيُّنا وَ مَوْلانا، وَ شَهِدْنا بِالْوِلايَةِ لِوَلِيِّنا وَ مَوْلانا مِنْ ذُرِّيَّةِ نَبِيِّكَ مِنْ صُلْبِ وَلِيِّنا وَ مَوْلانا عَلِىِّ بْنِ أَبى طالِبٍ أَميرِالْمُؤْمِنينَ؛ اور تو نے ہم پر اپنے اولیاء کی ولایت کے ساتھ اپنے لیے اخلاص کی گواہی دے کر احسان کیا، جو ڈرانے والے، خبردار کرنے والے، روشن چراغ پیغمبر کے بعد ہدایت دینے والے ہیں، اور تو نے ان کی ولایت اور ان کے دشمنوں سے بیزاری کے ساتھ ہمارے دین کو کامل کیا، اور تو نے ہم پر اپنی نعمتیں اس عہد کے ساتھ تمام کیں جو تو نے ہمارے لیے تجدید کیا، اور تو نے ہمیں اس میثاق کی یاد دلائی جو تو نے ہماری خلقت کے آغاز میں ہم سے لیا تھا، اور تو نے ہمیں اجابت کرنے والوں میں سے قرار دیا، اور تو نے ہمیں عہد و پیمان یاد دلایا اور اپنی یاد کو ہم سے بھلایا نہیں، کیونکہ تو نے فرمایا: "اور جب تمہارے رب نے بنی آدم سے - ان کی پشتوں سے - ان کی نسل کو نکالا اور انہیں خود ان پر گواہ بنایا کہ کیا میں تمہارا رب نہیں ہوں؟ انہوں نے کہا: ہاں، ہم نے گواہی دی"۔ تیرے احسان سے ہم گواہی دیتے ہیں کہ تو ہی اللہ ہے، تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تو ہمارا رب ہے، اور محمد تیرا بندہ اور رسول ہے، ہمارا نبی ہے، اور علی امیرالمومنین ہمارا ولی اور مولا ہے، اور ہم اس ولی اور مولا کی ولایت کی گواہی دیتے ہیں جو تیرے نبی کی نسل سے، ہمارے ولی اور مولا علی بن ابی طالب امیرالمومنین کی صلب سے ہے۔[2]
دعا میں آیت کا اعتقادی تجزیہ
بعض محققین نے عید غدیر کے دن نماز کے بعد کی دعا میں سورہ اعراف کی آیت 172 کے استعمال کا تجزیہ اس طرح کیا ہے: قرآن واضح طور پر کہتا ہے کہ انسان کی خلقت کے آغاز میں، تمام بنی آدم نے ذرات کی صورت میں اللہ کے حضور اقرار کیا تھا۔ اس دعا کے اس حصے میں بھی، روز الست کے بارے میں قرآن کی صریح آیت کو لا کر، یہ یاد دلایا گیا ہے کہ وہ عہد یاد رکھنے کے قابل ہے اور بھلایا نہیں گیا ہے۔ نیز یہ بھی یاد دلایا گیا ہے کہ اللہ تعالیٰ اس الست کے میثاق کو انسان کے سامنے پیش کرے گا اور اس بارے میں اس کا امتحان لے گا تاکہ یہ دیکھے کہ کون اپنے عہد پر قائم رہتا ہے اور کون اس کی وفاداری سے انکار کرتا ہے۔
اس دعا میں روز "الست" کے اقرار کا موضوع سب سے زیادہ تفصیل سے بیان کیا گیا ہے: بنی آدم نے خلقت کے آغاز میں جو اقرار کیا تھا، اس دعا کے مطابق، وہ چار باتیں تھیں: یکتا پروردگار کی توحید، رسول خدا صلی اللہ علیہ و آلہ کی نبوت، امام علی علیہ السلام کی ولایت اور صاحب اختیاری، اور رسول خدا کے فرزندوں کی ولایت اور صاحب اختیاری جو امام علی علیہ السلام کی نسل سے ہیں۔
میثاق کی آیت کے ذیل میں اہل بیت علیہم السلام کی ولایت سے متعلق روایات
عید غدیر کے دن نماز کے بعد کی دعا میں سورہ اعراف کی آیت 172 کے پیش کردہ تجزیے کے مطابق، شیعہ مصادر میں روایات آئی ہیں؛ جن میں سے چند یہ ہیں:
- امام باقر علیہ السلام: پروردگار عزوجل نے جب بنی آدم کو ان کی پشتوں سے نکالا اور انہیں خود ان پر گواہ بنایا، تو ان سے فرمایا: أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ وَ مُحَمَّدٌ رَسُولى وَ عَلِىٌّ اميرُ الْمُؤْمِنينَ؛ کیا میں تمہارا پروردگار نہیں ہوں اور محمد میرا رسول نہیں اور علی امیرالمومنین نہیں؟[3]
- امام صادق علیہ السلام: ان سے اللہ کی ربوبیت، پیغمبر صلی اللہ علیہ و آلہ کی نبوت اور امیرالمومنین و ائمہ علیہم السلام کی امامت کا عہد لیا گیا، اور اللہ نے فرمایا: کیا میں تمہارا پروردگار نہیں ہوں اور محمد تمہارے پیغمبر نہیں اور علی تمہارے امام نہیں اور ہدایت یافتہ ائمہ تمہارے پیشوا نہیں؟ اس دن تمام بنی آدم نے کہا: ہاں، ہم گواہ ہیں۔ اللہ نے فرمایا: یہ اقرار اس لیے تھا تاکہ قیامت کے دن تم یہ نہ کہو کہ ہم اس سے غافل تھے۔[4]
- امام باقر علیہ السلام: پیغمبر صلی اللہ علیہ و آلہ نے علی علیہ السلام سے فرمایا: تم ہی وہ ہو جس کے ذریعے اللہ نے خلقت کے آغاز میں لوگوں کو اشباح کی صورت میں کھڑا کیا اور ان سے فرمایا: کیا میں تمہارا پروردگار نہیں ہوں؟ انہوں نے کہا: ہاں؛ فرمایا: اور محمد میرا بھیجا ہوا نہیں؟ انہوں نے کہا: ہاں؛ فرمایا: اور علی بن ابی طالب میرا وصی نہیں؟ اس موقع پر اکثریت لوگوں نے، سوائے چند افراد کے، مثبت جواب دینے سے انکار کر دیا، تمہاری ولایت سے تکبر اور سرکشی کی وجہ سے، اور وہ چند افراد - جو واقعی کم تھے - اصحاب یمین ہیں۔[5]
حوالہ جات
مآخذ
- الامالی؛ محمد بن حسن طوسی، قم: دار الثقافة، 1414ق.
- البلد الأمین و الدرع الحصین؛ تقیالدین ابراہیم بن علی عاملی کفعمی، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، 1418ق.
- دلائل الامامة؛ محمد بن جریر طبری صغری، تحقیق: قسم الدراسات الإسلامیة مؤسسة البعثة، قم: مؤسسة البعثة، 1413ق.
- غدیر در قرآن، قرآن در غدیر؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، 1387ش.
- مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر؛ سید ہاشم بن سلیمان بحرانی، تحقیق: عزتاللہ مولائی الہمدانی، قم: موسسة المعارف الإسلامیة، 1413ق.
- الیقین باختصاص مولانا علی (علیه السلام) بإمرة المؤمنین؛ علی بن موسی بن طاووس، تحقیق: محمدباقر انصاری و محمدصادق انصاری، بیروت: دارالعلوم، 1410ق.
