یوسف کی آیت 108 اور غدیر

سورہ یوسف کی آیت 108 ان آیات میں سے ہے جو غدیر سے متعلق دعاؤں میں آئی ہے اور اس میں غدیر کو خدا کی طرف دعوت دینے کے لیے پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ کے راستے کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔

یوسف کی آیت 108 اور غدیر
آیت کی خصوصیات
آیت کا مواد
موضوع	خدا کی طرف پیغمبر کے تبلیغی طریقے کی وضاحت
آیت کی ترتیل

بعض محققین کے مطابق، عید غدیر کے دن نماز کے بعد پڑھی جانے والی دعا میں سورہ یوسف کی آیت 108 کا استعمال کیا گیا ہے۔ اس آیت کے غدیر کے دن کی دعا میں استعمال ہونے کے تجزیے میں کہا گیا ہے کہ اس دعا میں ولایت کو قبول کرنے اور نہ کرنے کے دو پہلوؤں کو، جیسا کہ آیت میں آیا ہے، توحید اور شرک کے مظہر کے طور پر پیش کیا گیا ہے: پہلے پہلو میں، پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ کے روشن راستے پر ایمان اور پیروی کا ذکر کیا گیا ہے۔ دوسرے پہلو میں، ولایت میں شرک یا پروردگار کے حکم میں شرک سے بیزاری کا ذکر کیا گیا ہے، یا ائمہ علیہم السلام کے علاوہ کسی اور کی ولایت اور اختیار کو قبول کرنے سے شرک کا ذکر کیا گیا ہے جسے قابل اعتماد سمجھا جائے۔

ایک غدیری دعا کے متن میں آیت

بعض محققین کے مطابق سورہ یوسف کی آیت 108 ایک ایسی آیت ہے جو غدیر سے متعلق دعاؤں میں سے ایک کے متن میں آئی ہے۔ غدیر کے قرآنی جلووں میں سے ایک وہ دعائیں اور زیارات ہیں جن میں غدیر کے واقعے سے متعلق آیات کی وضاحت اور تفسیر کی گئی ہے۔ بہت سی دعاؤں اور زیارات میں - خاص طور پر جو شب و روز غدیر سے متعلق ہیں - غدیر کے مسئلے کے ایسے پہلو نظر آتے ہیں جو کسی اور روایت میں نہیں ملتے۔ بعض صورتوں میں آیات کا شان نزول، بعض صورتوں میں قرآن کی آیات سے استدلال اور بعض صورتوں میں مذکورہ آیت کے لیے غدیر کو مصداق قرار دیا گیا ہے۔

ان میں سے ایک سورہ یوسف کی آیت 108 ہے: قُلْ هذِهِ سَبِیلِی أَدْعُوا إِلَی اللَّهِ عَلی بَصِیرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِی وَ سُبْحانَ اللَّهِ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ؛ کہہ دو کہ یہ میرا راستہ ہے کہ میں بصیرت کے ساتھ اللہ کی طرف دعوت دیتا ہوں: میں اور وہ جو میری پیروی کرتے ہیں۔ اللہ پاک ہے اور میں مشرکوں میں سے نہیں ہوں

دعا کے متن میں آیت

بعض محققین کے مطابق، عید غدیر کے دن نماز کے بعد پڑھی جانے والی دعا میں یوں آیا ہے: رَبَّنا آمَنّا وَ اتَّبَعْنا مَوْلانا وَ وَلِيَّنا وَ هاديَنا وَ داعِيَنا وَ داعِىَ الانامِ، وَ صِراطَكَ السَّوِىَّ الْمُسْتَقيمَ وَ مَحَجَّتَكَ الْبَيْضاءَ، وَ سَبيلَكَ الدّاعِىَ الَيْكَ عَلى بَصيرَةٍ هُوَ وَ مَنِ اتَّبَعَهُ، وَ سُبْحانَ اللَّهِ عَمّا يُشْرِكُونَ بِوِلايَتِهِ وَ بِامْرِ رَبِّهِمْ وَ بِاتِّخاذِ الْوَلائِجِ مِنْ دُونِهِ؛ اے ہمارے پروردگار، ہم ایمان لائے اور ہم نے اپنے مولا، اپنے ولی، اپنے ہادی، اپنے داعی اور لوگوں کے داعی کی پیروی کی، اور یہ تیرا سیدھا اور مستقیم راستہ ہے، اور تیری واضح حجت کی جگہ ہے، اور تیرا وہ راستہ ہے جس کی طرف وہ اور اس کے پیروکار بصیرت کے ساتھ دعوت دیتے ہیں، اور اللہ پاک ہے اس سے جو اس کی ولایت اور اپنے رب کے حکم میں شرک کرتے ہیں اور اس کے سوا کسی کو اپنا محبوب بناتے ہیں۔

دعا میں آیت کا اعتقادی تجزیہ

بعض محققین نے غدیر کے دن نماز کے بعد کی دعا میں سورہ یوسف کی آیت 108 کے استعمال کا یوں تجزیہ کیا ہے: دعا کے اس حصے میں چھ آیات شامل ہیں جن میں سے ایک سورہ یوسف کی آیت 108 ہے۔ اس آیت میں پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ کو حکم دیا گیا ہے کہ وہ اعلان کریں: "یہ میرا راستہ ہے کہ میں اور میرے پیروکار بصیرت کے ساتھ خدا کی طرف دعوت دیتے ہیں اور ہر قسم کے شرک سے خدا کو پاک سمجھتے ہیں"۔ غدیر کے دن کی دعا میں اس راستے کی وضاحت کی گئی ہے: آمَنّا وَ اتَّبَعْنا…، سَبيلَكَ الدّاعى الَيْكَ عَلى بَصيرَةٍ هُوَ وَ مَنِ اتَّبَعَهُ …؛ اے اللہ ہم ایمان لائے اور ہم اپنے مولا کی پیروی کرتے ہیں… جو تیرا راستہ ہے اور وہ اور اس کے پیروکار بصیرت کے ساتھ اس کی طرف دعوت دیتے ہیں۔

پھر ولایت کو قبول کرنے اور نہ کرنے کے دو پہلوؤں کو، جیسا کہ آیت میں آیا ہے، توحید اور شرک کے مظہر کے طور پر پیش کیا گیا ہے: پہلے پہلو میں، پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ کے روشن راستے پر ایمان اور پیروی کا ذکر کیا گیا ہے۔ دوسرے پہلو میں، ولایت میں شرک یا پروردگار کے حکم میں شرک سے بیزاری کا ذکر کیا گیا ہے، یا ائمہ علیہم السلام کے علاوہ کسی اور کی ولایت اور اختیار کو قبول کرنے سے شرک کا ذکر کیا گیا ہے جسے قابل اعتماد سمجھا جائے۔ اس بارے میں امام باقر علیہ السلام فرماتے ہیں: قُلْ هذِهِ سَبِیلِی … سے مراد پیغمبر اور امیرالمؤمنین اور ان کے بعد کے اوصیاء ہیں۔ امام صادق علیہ السلام اسی آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: اس سے مراد ہماری اہل بیت کی ولایت ہے جسے گمراہ کے سوا کوئی انکار نہیں کرتا۔

مآخذ

• الإقبال بالأعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة؛ علی بن موسی (ابن‌طاووس)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم: مکتب الإعلام الإسلامی، 1418ق۔
• بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار؛ محمدباقر بن محمدتقی مجلسی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، 1403ق۔
• عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال؛ عبدالله بن نورالله بحرانی اصفهانی‏، م قرن 12ق، تحقیق: محمدباقر موحد ابطحی اصفهانی‏، قم: مؤسسة الإمام المهدی علیه السلام، دوم، 1382ش۔
• غدیر در قرآن، قرآن در غدیر؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، 1387ش۔