سورہ نساء کی آیت 137 اور غدیر
سورہ نساء کی آیت 137 غدیر کے حق کو غصب کرنے والوں کے بارے میں ایک تفسیری آیت ہے، جس میں ان کے ظاہری ایمان اور پے در پے باطنی کفر کے عمل کو بیان کیا گیا ہے۔
سورہ نساء کی آیت 137 ان آیات میں سے ہے جن کی تفسیر غدیر کے بارے میں کی گئی ہے۔ بعض محققین نے اس آیت کی تفسیر کا پس منظر یوں بیان کیا ہے:[1]
معصومین علیہم السلام کی زندگی کی ایک اہم خصوصیت مختلف طریقوں سے غدیر کی تبلیغ ہے۔ ان میں سے ایک غدیر کی تبلیغ سورہ نساء کی آیت 137 کے ذریعے ہے، جس کی تفسیر غدیر کے حق کو غصب کرنے والوں کے بارے میں کی گئی ہے: 
إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا ثُمَّ کَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ کَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا کُفْرًا لَمْ یَکُنِ اللَّهُ لِیَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِیَهْدِیَهُمْ سَبِیلاً؛ بیشک وہ لوگ جو ایمان لائے پھر کافر ہوئے، پھر ایمان لائے پھر کافر ہوئے، پھر ان کے کفر میں اضافہ ہوتا گیا، اللہ انہیں ہرگز نہیں بخشے گا اور نہ ہی انہیں کوئی راہ دکھائے گا
۔
امام صادق علیہ السلام نے اس آیت کی تفسیر غدیر کے حق کو غصب کرنے والے پہلے افراد کے بارے میں کی ہے: یہ آیت ابوبکر، عمر اور عثمان کے بارے میں ہے۔ یہ لوگ پہلے (ظاہری طور پر) پیغمبر صلی اللہ علیہ و آلہ کے دین میں داخل ہوئے، لیکن جب ان پر ولایت پیش کی گئی اور پیغمبر صلی اللہ علیہ و آلہ نے فرمایا: "جس کا میں مولا ہوں، اس کا علی مولا ہے"، تو وہ کافر ہو گئے۔ پھر انہوں نے امیرالمؤمنین علیہ السلام کی ولایت کا "ظاہری طور پر" اقرار کیا، لیکن جب پیغمبر صلی اللہ علیہ و آلہ دنیا سے رخصت ہوئے تو وہ کافر ہو گئے اور اپنی بیعت پر قائم نہ رہے۔ پھر انہوں نے اپنے کفر میں اضافہ کیا اور ان لوگوں سے بیعت لی جنہوں نے علی علیہ السلام سے بیعت کی تھی۔ یہ وہ لوگ ہیں جن کے لیے ایمان میں کچھ باقی نہیں رہا ہے۔[2]
پانویس
مآخذ
- إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات؛ محمد بن حسن حر عاملی، تحقیق: علاءالدین اعلمی، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، 1425ق.
- اسرار غدیر؛ محمدباقر انصاری، تہران: نشر تک، 1384ش.
- تبلیغ غدیر در سیره معصومین علیهم السلام؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، 1391ش.
- چهارده قرن با غدیر (اتمام حجتها، بحثهای علمی، مناظرات، میراث مکتوب، شعر و ادب، یادگارها و یادبودها)؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، 1379ش.