سورہ مومنون کی آیات ۹۳ اور ۹۴ اور غدیر

سورہ مومنون کی آیات ۹۳ اور ۹۴ حجۃ الوداع میں نازل ہونے والی آیات ہیں جو غدیر میں دشمنوں پر عذاب الٰہی کی مثالیں دکھاتی ہیں۔

سورہ مومنون کی آیات ۹۳ اور ۹۴ اور غدیر
سورہ مومنون کی آیات ۹۳ اور ۹۴ اور غدیر
آیت کی خصوصیات
آیت کا مواد
موضوعغدیر میں دشمنوں پر عذاب الٰہی کی مثالیں دکھانا

سورہ مومنون کی آیات ۹۳ اور ۹۴ کے نزول کی تاریخی صورتحال یوں بیان کی گئی ہے: حجۃ الوداع کے سفر میں، غدیر کا قافلہ منیٰ میں ولایت کے اعلان کے لیے تیار ہو رہا تھا؛ روانگی سے قبل مسجد خیف میں، علی بن ابی طالب علیہ السلام کے مقام کے بارے میں ایک مختصر تقریر کے بعد، قرآن کی سات آیات کا نزول، لوگوں کے لیے غدیر کی عظمت کو سمجھنے کے لیے خدا کی طرف سے ایک سنجیدہ تنبیہ تھی؛ ایسی آیات جن میں سے ہر ایک ثقلین میں سے کسی ایک کی پشت پناہی کرتی تھی۔


نزول کی تاریخی صورتحال

سورہ مومنون کی آیات ۹۳ اور ۹۴ کے نزول کی تاریخی صورتحال یوں بیان کی گئی ہے: حجۃ الوداع کے سفر میں، غدیر کا قافلہ منیٰ میں ولایت کے اعلان کے لیے تیار ہو رہا تھا؛ روانگی سے قبل مسجد خیف میں، علی بن ابی طالب علیہ السلام کے مقام کے بارے میں ایک مختصر تقریر کے بعد، قرآن کی سات آیات کا نزول، لوگوں کے لیے غدیر کی عظمت کو سمجھنے کے لیے خدا کی طرف سے ایک سنجیدہ تنبیہ تھی؛ ایسی آیات جن میں سے ہر ایک ثقلین میں سے کسی ایک کی پشت پناہی کرتی تھی۔[1]

ان سات آیات میں سے دو آیات سورہ مومنون کی آیات ۹۳ اور ۹۴ تھیں:  قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِیَنِّی مَا یُوعَدُونَ ﴿۹۳﴾ رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِی فِی الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ ﴿۹۴﴾؛ کہو: اے میرے پروردگار! اگر تو مجھے وہ (عذاب) دکھا دے جس کا ان سے وعدہ کیا گیا ہے، تو اے میرے پروردگار! مجھے ظالم قوم میں شامل نہ کرنا۔  باقی سات آیات میں سے ایک سورہ زخرف کی آیات ۴۱ سے ۴۴ اور ایک سورہ زخرف کی آیت ۶۱ تھی۔


آیات کا اعتقادی تجزیہ

سورہ مومنون کی آیات ۹۳ اور ۹۴ کا نزول بعض محققین کے نزدیک کچھ اعتقادی معلومات رکھتا ہے؛ جن میں غدیر میں دشمنوں پر عذاب الٰہی کی مثالیں دکھانا شامل ہے، جس کی واضح مثال حارث فہری کا ولایت کے مقام کا انکار اور اس کے سر پر آسمانی پتھر کا گرنا تھا، جس میں خدا نے اپنے پیغمبر کی موجودگی میں غدیر میں اپنی قدرت کا مظاہرہ کیا۔ اس بات کی پیش گوئی سورہ مومنون کی آیات ۹۳ اور ۹۴ اور سورہ زخرف کی آیت ۴۲ کے نزول سے کی گئی ہے۔[2]

جابر بن عبداللہ انصاری نے غدیر کے اس ابتدائی مرحلے کی وضاحت کرتے ہوئے کہا ہے: پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم منیٰ میں تھے، جب میں آپ کے سب سے قریب تھا، آپ نے فرمایا: "خبردار! ایسا نہ ہو کہ میں تمہیں اپنے بعد دین سے پھر کر کافر ہوتے ہوئے اور ایک دوسرے کی گردنیں مارتے ہوئے پاؤں۔ خدا کی قسم، اگر تم ایسا کرو گے تو مجھے اس لشکر میں پاؤ گے جو تم سے جنگ کرنے آیا ہے۔" پھر آپ نے پیچھے مڑ کر دیکھا اور تین مرتبہ فرمایا: "یا علی تم سے جنگ کرنے آئیں گے۔" اور ہم نے سوچا کہ جبرائیل نے پیچھے سے آپ کو یہ بات بتائی ہے۔ اس واقعے کے بعد اللہ تعالیٰ نے یہ نازل کیا: "اور اگر ہم تمہیں اس دنیا سے لے جائیں تو بھی ہم ان سے بدلہ لیں گے" علی بن ابی طالب کے ذریعے، "یا ہم تمہیں وہ دکھا دیں گے جس کا ہم نے ان سے وعدہ کیا ہے کہ ہم ان پر قدرت اور تسلط رکھتے ہیں۔"

پھر یہ آیات نازل ہوئیں: "کہو: اے میرے پروردگار! اگر تو مجھے وہ (عذاب) دکھا دے جس کا ان سے وعدہ کیا گیا ہے، تو اے میرے پروردگار! مجھے ظالم قوم میں شامل نہ کرنا۔" اس کے بعد یہ نازل ہوا: "اس چیز کو تھام لو جو (علی کے بارے میں) تم پر وحی کی گئی ہے، بے شک تم سیدھے راستے پر ہو۔" اور یہ آیت نازل ہوئی کہ علی قیامت کی نشانی ہیں، اور یہ بھی نازل ہوا: "اور وہ تمہارے اور تمہاری قوم کے لیے ایک یاد دہانی ہے اور عنقریب (علی کے بارے میں) تم سے سوال کیا جائے گا۔"[3]


پانویس

  1. ↑ غدیر در قرآن، ج۱، ص۵۰۔
  2. ↑ غدیر در قرآن، ج۱، ص۵۳۔
  3. ↑ الطرائف، ج۱، ص۱۴۳؛ تأویل الآیات الظاهره، ص۵۴۲؛ تأویل الآیات الظاهره، ص۵۴۴–۵۴۵؛ بحارالانوار، ج۳۲، ص۱۹۳، ح۱۴۱؛ بحارالانوار، ج۳۲، ص۲۹۱، ح۲۴۴؛ بحارالانوار، ج۳۶، ص۲۳؛ بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۸۳؛ عوالم العلوم، ج۲/۱۵، ص۶۹؛ عوالم العلوم، ۲/۱۵، ۱۶۹–۱۷۱؛ شواہد التنزیل، ج۲، ص۲۱۶–۲۱۷۔


مآخذ

  • بحارالانوار الجامعۃ لدرر اخبار الائمۃ الاطہار؛ محمد باقر بن محمد تقی مجلسی، بیروت: دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ھ۔
  • تاویل الآیات الظاہرہ فی فضائل العترۃ الطاہرہ؛ شرف الدین علی حسینی استرآبادی، تحقیق: حسین استاد ولی، قم: مؤسسۃ النشر الاسلامی، ۱۴۰۹ھ۔
  • شواہد التنزیل لقواعد التفضیل فی الآیات النازلۃ فی اہل البیت صلوات اللہ و سلامہ علیہم؛ عبید اللہ بن عبد اللہ حسکانی، تحقیق: محمد باقر حسکانی، تہران: وزارۃ الثقافۃ و الارشاد الاسلامی (مؤسسۃ الطبع و النشر)، ۱۴۱۱ھ۔
  • الطرائف فی معرفۃ مذاہب الطوائف؛ علی بن موسی بن طاؤس، قم: مطبعۃ الخیام، ۱۴۰۰ھ۔
  • عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال؛ عبد اللہ بن نور اللہ بحرانی اصفہانی، تحقیق: محمد باقر موحد ابطحی اصفہانی، قم: مؤسسۃ الامام المہدی علیہ السلام، ۱۳۸۲ش۔
  • غدیر در قرآن، قرآن در غدیر؛ محمد باقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۷ش۔