آیت 38 اعراف اور غدیر

سورہ اعراف کی آیت 38 ایک ایسی آیت ہے جس کی خطبہ غدیر میں تفسیر کی گئی ہے، جو قیامت میں غدیر کے دشمنوں کی حالت کی عکاسی کرتی ہے، جہاں وہ ولایت سے گمراہ ہونے پر ایک دوسرے پر لعنت کریں گے۔

آیت 38 اعراف اور غدیر

مشخصات آیت
نام سورہ	اعراف
نمبر آیت	38
پارہ	8
مواد آیت
مقام نزول	مکہ
موضوع	قیامت میں غدیر کے دشمنوں کا ایک دوسرے پر لعنت کرنا
ترتیل آیت ترجمہ صوتی

سورہ اعراف کی آیت 38 کی تفسیر کا تاریخی پس منظر یوں بیان کیا گیا ہے: خطبہ غدیر کا نصف وقت گزر چکا تھا۔ پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ نے صراط مستقیم کے مفہوم کو واضح کرنے کے بعد اہل بیت علیہم السلام کے دوستوں اور دشمنوں کے دو گروہوں کو متعارف کرایا۔ اس حصے میں آپ نے اپنے دشمنوں کے بارے میں قیامت کے منظر کو بیان کیا۔

پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ کی طرف سے پیش کردہ تفسیر کے مطابق، آیت کا مفہوم یہ ہوگا: علی علیہ السلام کے دشمن جنہوں نے خدا کی آیات کو جھٹلایا اور ان کے ساتھ سرکشی کی، وہ جہنمی ہیں اور اس میں ہمیشہ رہیں گے، اور وہاں وہ گمراہی کی وجہ سے ایک دوسرے پر لعنت کریں گے۔ نیز، خطبہ غدیر میں سورہ اعراف کی آیت 38 کی تفسیر کے ذیل میں ولایت کے بغیر عبادات کی عدم قبولیت اور اس کے دشمنوں سے بیزاری کے بارے میں ایک نکتہ بیان کیا گیا ہے۔

غدیر میں صراحت سے تفسیر شدہ آیت

سورہ اعراف کی آیت 38 ان آیات میں سے ہے جن کی غدیر میں تفسیر کی گئی ہے۔ بعض محققین کے مطابق، غدیر میں قرآن کی 18 آیات کی صراحت سے تفسیر کی گئی ہے؛ اس کا مطلب یہ ہے کہ پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ نے آیت کا متن خطبے میں الگ سے بیان کیا اور اس سے پہلے یا بعد میں اس کی تفسیر کی۔ یہ ان آیات کے برعکس ہے جو حضرت کے کلام میں تضمین اور اقتباس کے طور پر خطاب میں آئی ہیں۔

ان آیات میں سے ایک سورہ اعراف کی آیت 38 ہے: قالَ ادْخُلُوا فِی أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِکُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ فِی النَّارِ کُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها حَتَّی إِذَا ادَّارَکُوا فِیها جَمِیعاً قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ، قالَ لِکُلٍّ ضِعْفٌ وَ لکِنْ لا تَعْلَمُونَ؛ اللہ فرمائے گا: ان جنوں اور انسانوں کی امتوں میں داخل ہو جاؤ جو تم سے پہلے گزر چکی ہیں، آگ میں۔ جب بھی کوئی امت داخل ہوگی تو اپنی بہن پر لعنت کرے گی، یہاں تک کہ جب سب اس میں جمع ہو جائیں گے تو ان میں سے آخری پہلے والوں سے کہیں گے: اے ہمارے پروردگار! انہوں نے ہمیں گمراہ کیا، پس انہیں آگ کا دوگنا عذاب دے۔ اللہ فرمائے گا: سب کے لیے دوگنا عذاب ہے لیکن تم نہیں جانتے۔

خطبہ غدیر کے متن میں آیت

سورہ اعراف کی آیت 38 خطبہ غدیر کے متن میں یوں نقل کی گئی ہے: اَلا اِنَّ اَعْداءَهُمُ الَّذينَ قالَ اللَّهُ فيهِمْ: کُلَّما دَخَلَتْ اُمَّةٌ لَعَنَتْ اُخْتَها حَتّی اِذَا ادّارَکُوا فیها جَمیعاً قالَتْ اُخْریهُمْ لاَوُلیهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ اَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النّارِ، قالَ لِکُلٍّ ضِعْفٌ وَ لکِنْ لا تَعْلَمُونَ؛ خبردار! ان کے دشمن وہی ہیں جن کے بارے میں اللہ نے فرمایا ہے: جب بھی کوئی امت جہنم میں داخل ہوگی تو اپنی بہن پر لعنت کرے گی، یہاں تک کہ جب سب وہاں ایک دوسرے سے مل جائیں گے تو ان میں سے آخری پہلے والوں کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہیں گے: اے ہمارے پروردگار! انہوں نے ہمیں گمراہ کیا؛ پس انہیں آگ کا دوگنا عذاب نازل کر۔ اللہ فرمائے گا: "دونوں گروہوں کے لیے دوگنا عذاب ہے، لیکن تم نہیں جانتے"۔

غدیر کے دشمنوں کی صفت میں آیت

سورہ اعراف کی آیت 38 کی تفسیر کا تاریخی پس منظر یوں بیان کیا گیا ہے: خطبہ غدیر کا نصف وقت گزر چکا تھا۔ پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ نے صراط مستقیم کے مفہوم کو واضح کرنے کے بعد اہل بیت علیہم السلام کے دوستوں اور دشمنوں کے دو گروہوں کو متعارف کرایا۔ یہاں تک کہ اس حصے میں آپ نے اپنے دشمنوں کے بارے میں قیامت کے منظر کو بیان کیا۔

پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ کی طرف سے پیش کردہ تفسیر کے مطابق، آیت کا مفہوم یہ ہوگا: علی علیہ السلام کے دشمن جنہوں نے خدا کی آیات کو جھٹلایا اور ان کے ساتھ سرکشی کی، وہ جہنمی ہیں اور اس میں ہمیشہ رہیں گے۔ علی علیہ السلام کے دشمنوں سے زیادہ ظالم کون ہے جنہوں نے خدا پر جھوٹ باندھا یا خدا کی نشانیوں کو جھٹلایا۔ جب ان کی موت آئے گی، تو خدا کے بھیجے ہوئے فرشتے ان سے پوچھیں گے: کہاں ہیں وہ جنہیں تم خدا کے علاوہ پکارتے تھے؟ جواب میں وہ کہیں گے: وہ ہم سے گم ہو گئے ہیں، اور پھر اپنے خلاف گواہی دیں گے کہ وہ کافر تھے۔

پھر علی علیہ السلام کے دشمنوں سے کہا جائے گا: تم بھی ان پچھلی امتوں کے پاس جاؤ جو آگ میں ہیں، جو اس قدر بدبختی کا شکار ہیں کہ ایک دوسرے پر لعنت کرتے ہیں اور گناہ کا الزام اپنے پیشروؤں پر لگاتے ہیں؛ لیکن اللہ علی علیہ السلام کے دشمنوں سے فرمائے گا: سقیفہ کے پیروکاروں کا عذاب اس کے بانیوں جیسا ہے، جو اپنے پیروکاروں سے کہیں گے: تمہیں بھی ہماری طرح عذاب میں کوئی کمی نہیں ملے گی، پس ہماری طرح چکھو اور اپنے اعمال کا نتیجہ دیکھو۔

ولایت کے بغیر کوئی عبادت قبول نہیں

خطبہ غدیر میں سورہ اعراف کی آیت 38 کی تفسیر کے ذیل میں ایک نکتہ ولایت کے بغیر عبادات کی عدم قبولیت اور اس کے دشمنوں سے بیزاری کے بارے میں بیان کیا گیا ہے؛ مثال کے طور پر ایک روایت میں یوں آیا ہے: یا علی، اگر کوئی بندہ ہزار سال خدا کی عبادت کرے، تو خدا اس سے قبول نہیں کرے گا مگر تمہاری اور تمہاری اولاد میں سے ائمہ کی ولایت کے ساتھ، اور تمہاری ولایت قبول نہیں ہوگی مگر تمہارے اور تمہاری اولاد میں سے ائمہ کے دشمنوں سے بیزاری کے ساتھ۔

اس عدم قبولیت کی بنیاد امیرالمؤمنین علیہ السلام کے ایک کلام میں بھی آئی ہے: امت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ کے گناہ ان دونوں پر ہیں؛ قیامت تک ہر وہ خون جو ناحق بہایا جائے، ہر وہ مال جو حرام طریقے سے کھایا جائے، ہر وہ ناموس جو حرام طریقے سے استعمال کی جائے، اور ہر وہ فیصلہ جو ظلم سے کیا جائے، ان دونوں پر ہے، بغیر اس کے کہ اس کے انجام دینے والے کے گناہ میں کوئی کمی ہو۔

مآخذ

• اسرار غدیر؛ محمدباقر انصاری، تہران: نشر تک، 1384ش۔
• غدیر در قرآن، قرآن در غدیر؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، 1387ش۔
• کتاب سلیم بن قیس الہلالی؛ سلیم بن قیس ہلالی، تحقیق: علاءالدین موسوی، تہران: مؤسسة البعثة (قسم الدراسات الإسلامیة)، 1407ق۔
• کنزالفوائد؛ محمد بن علی کراجکی، تحقیق: عبدالله نعمه، قم: دار الذخائر، 1410ق۔