سورہ بقرہ کی آیات 10 تا 25 اور غدیر

Translationbot — Fri, 17 Jul 2026 19:52:35 GMT

ترجمه خودکار از ویکی فارسی

نیا صفحہ

{{جعبه اطلاعات آیه
| عرض =
| تصویر =
| اندازه تصویر =
| توضیح_تصویر =
| عنوان =سورہ بقرہ کی آیات 10 تا 25 اور غدیر
| سوره =بقرہ
| آیه =10 تا 25
| جزء =1
| شأن نزول =
| مکان نزول =مدینہ
| موضوع =غدیر کو قبول نہ کرنے والوں کے طور پر منافقین کا بیان
}}
'''سورہ بقرہ کی آیات 10 تا 25''' کو غدیر کو قبول نہ کرنے والے منافقین کے بیان کے طور پر لیا گیا ہے۔

سورہ بقرہ کی آیات 10 تا 25 کے ایک حصے میں، غدیر کو قبول نہ کرنے کی ایک وجہ منافقین کے دلوں کی بیماری کو قرار دیا گیا ہے۔ کہا گیا ہے کہ [[غدیر]] کے بعد [[امیرالمؤمنین (لقب)|امیرالمؤمنین]] علیہ السلام کے معجزات کو دیکھ کر [[منافقین]] کے دلوں کی بیماری میں مزید اضافہ ہوا، اس حسد کے علاوہ جو انہیں پیغمبر اور علی علیہما السلام سے تھا۔ ان آیات کے ایک اور حصے میں، غدیر کی بیعت توڑنے والوں کو ظاہری اصلاح کرنے والے اور حقیقی مفسد قرار دیا گیا ہے: کیونکہ خداوند نے ان کی حقیقت حال کو آشکار کر دیا ہے، جو خود کو خدا کے مستضعف بندوں کے سامنے مصلح کے طور پر پیش کرتے تھے، اور دکھایا ہے کہ وہ نہ صرف مصلح نہیں ہیں، بلکہ غدیر کے تئیں اپنے نفاق کی وجہ سے مفسد ہیں۔

سورہ بقرہ کی آیات 10 تا 25 کے ایک اور حصے میں غدیر کے مؤمنین پر منافقین کے طعنوں اور اس کے جواب کا ذکر ہے: جب مؤمنین کے برگزیدہ افراد، جیسے [[سلمان فارسی(محمّدی)|سلمان]]، بیعت توڑنے والوں سے کہتے تھے کہ غدیر کی حقیقت پر ایمان لاؤ، تو وہ خفیہ طور پر ان مؤمنین کو نادان سمجھتے تھے۔ خداوند نے منافقین کے اس طعنے کے جواب میں انہیں ہی نادان قرار دیا ہے۔

== دل کی بیماری کی وجہ سے غدیر کو قبول نہ کرنا ==
سورہ بقرہ کی آیات 10 تا 15 میں غدیر کو قبول نہ کرنے کی ایک وجہ ان کے دلوں کی بیماری کو قرار دیا گیا ہے۔ کہا گیا ہے کہ [[غدیر]] کے بعد [[امیرالمؤمنین (لقب)|امیرالمؤمنین]] علیہ السلام کے معجزات کو دیکھ کر [[منافقین]] کے دلوں کی بیماری میں مزید اضافہ ہوا، اس حسد کے علاوہ جو انہیں پیغمبر اور علی علیہما السلام سے تھا:<ref>واقعه قرآنی غدیر، ص176–182۔</ref> {{قرآن|فی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ|ترجمه=ان کے دلوں میں بیماری ہے}}: یعنی ان شک کرنے والے انسانوں کے دلوں میں، جنہوں نے علی بن ابی طالب کے لیے لی گئی بیعت کو توڑ دیا، ایک بیماری پیدا ہو گئی۔ {{قرآن|فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً|ترجمه=خداوند نے اس بیماری کو اور بڑھا دیا}} اس طرح کہ ان نشانیوں اور معجزات کو دیکھ کر ان کے دل حیران رہ گئے: {{قرآن|وَ لَهُمْ عَذابٌ اَلیمٌ بِما کانُوا یَکْذِبُونَ|ترجمه=اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے اس وجہ سے جو وہ جھوٹ بولتے ہیں}}؛ کیونکہ وہ پیغمبر صلی اللہ علیہ و آلہ کو جھٹلاتے ہیں اور اپنی اس بات میں کہ «ہم اپنی بیعت اور عہد پر قائم ہیں» جھوٹ بولتے ہیں۔<ref>بحارالانوار، ج37، ص144؛ عوالم العلوم، ج 2/15، ص156–157۔</ref>

== ظاہری اصلاح کرنے والے اور حقیقی مفسد ==
کہا گیا ہے کہ جب غدیر کی بیعت توڑنے والوں سے کہا جاتا تھا کہ {{قرآن|لا تُفْسِدُوا فِی الاَرْضِ|ترجمه=زمین میں فساد نہ کرو}}، تو وہ خدا کے مستضعف بندوں کے سامنے بیعت شکنی کا اظہار کرتے ہوئے، ان کے ایمان میں تزلزل پیدا کرنے کے لیے کہتے تھے: {{قرآن|قالُوا اِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ|ترجمه=وہ کہتے ہیں ہم تو اصلاح کرنے والے ہیں}} کیونکہ ہمیں نہ محمد کے دین پر یقین ہے اور نہ اس کے علاوہ کسی اور پر، اور ہم دین کے معاملے میں حیران ہیں۔ ہم ظاہری طور پر محمد کے دین کو قبول کرنے کا اظہار کر کے ان کی رضامندی دکھاتے ہیں، لیکن باطن میں اپنی خواہشات کے مطابق عمل کرتے ہیں۔ ہم زندگی کی سہولیات سے فائدہ اٹھاتے ہیں اور اپنے نفس کو محمد کی بندگی سے آزاد کرتے ہیں اور ان کے چچازاد بھائی علی کی اطاعت سے خود کو چھڑا لیتے ہیں، تاکہ اگر دنیا میں ہمیں کامیابی ملے تو ہم ان کے نزدیک توجہ کا مرکز رہیں اور اگر ان کا معاملہ تباہی کی طرف جائے تو ہم ان کے دشمنوں کے ہاتھوں اسیر ہونے سے محفوظ رہیں۔

اس نظریے کے جواب میں خداوند فرماتا ہے: {{قرآن|اَلا اِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ|ترجمه=آگاہ رہو کہ وہی فساد کرنے والے ہیں}}؛ کیونکہ خداوند نے ان کا نفاق اپنے پیغمبر پر آشکار کر دیا ہے اور وہ ان پر لعنت بھیجتا ہے اور مؤمنین کو ان پر لعنت کرنے کا حکم دیتا ہے۔ مؤمنین کے دشمن بھی اب ان پر بھروسہ نہیں کرتے، کیونکہ وہ سمجھتے ہیں کہ وہ ان کے ساتھ بھی منافقانہ رویہ اختیار کریں گے، جیسا کہ وہ پیغمبر صلی اللہ علیہ و آلہ کے اصحاب کے ساتھ نفاق کا رویہ رکھتے ہیں۔ اسی لیے ان کے نزدیک ان کا کوئی مقام نہیں ہے اور وہ ان کے دلوں میں قابل اعتماد افراد کے طور پر جگہ نہیں رکھتے۔<ref>بحارالانوار، ج37، ص146–147؛ عوالم العلوم، ج 2/15، ص159–160۔</ref>

== غدیر کے مؤمنین پر منافقین کے طعنے اور اس کا جواب ==
سورہ بقرہ کی آیات 10 تا 25 کے ایک حصے میں غدیر کے مؤمنین پر منافقین کے طعنوں اور اس کے جواب کا ذکر ہے: {{قرآن|وَ اِذا قیلَ لَهُمْ آمَنُوا کَما آمَنَ النّاسُ قالُوا اَنُؤْمِنُ کَما آمَنَ السُّفَهاءُ، اَلا اِنَّهُمْ هُمُ السَّفَهاءُ وَ لکِنْ لا یَعْلَمُونَ|ترجمه=اور جب ان سے کہا جاتا ہے کہ تم بھی اسی طرح ایمان لاؤ جیسے دوسرے لوگ ایمان لائے ہیں، تو کہتے ہیں: کیا ہم بھی بیوقوفوں کی طرح ایمان لائیں؟ آگاہ رہو کہ وہی بیوقوف ہیں، لیکن وہ نہیں جانتے}}۔

سورہ بقرہ کی آیات 10 تا 25 کے اس حصے اور غدیر کے ساتھ اس کے تعلق کے بارے میں ایسا کہا گیا ہے: جب مؤمنین کے برگزیدہ افراد، جیسے [[سلمان فارسی(محمّدی)|سلمان]]، [[مقداد بن عمرو کندی|مقداد]]، [[ابوذر غفاری|ابوذر]] اور [[عمار بن یاسر عنسی (ابوالیقظان)|عمار]] ان بیعت توڑنے والوں سے کہتے ہیں: «پیغمبر پر اور علی پر ایمان لاؤ جنہیں انہوں نے اپنی جگہ مقرر کیا ہے اور اپنا مقام انہیں دیا ہے اور دین و دنیا کے تمام معاملات میں انہیں معیار قرار دیا ہے۔ تم بھی دوسرے لوگوں کی طرح اس پیغمبر پر ایمان لاؤ اور ظاہر و باطن میں اس امام کے سامنے تسلیم ہو جاؤ»۔

وہ ان مؤمنین کو کوئی جواب نہیں دیتے، کیونکہ ان میں سچ بولنے کی ہمت نہیں ہوتی؛ لیکن اپنے قابل اعتماد منافقین سے کہتے ہیں: {{قرآن|اَنُؤْمِنُ کَما آمَنَ السُّفَهاءُ|ترجمه=کیا ہم بھی بیوقوفوں کی طرح ایمان لائیں}}۔ منافقین کی مراد «سفہاء» (بیوقوفوں) سے سلمان اور ان کے اصحاب ہیں جو علی علیہ السلام کے پیروکار شمار ہوتے ہیں۔ وہ انہیں اس لیے «سفہاء» کہتے ہیں کہ وہ پیغمبر کے دشمنوں کے مقابلے میں سخت رویہ رکھتے ہیں اور جب ان کا معاملہ ختم ہو جائے گا تو ان کے دشمن انہیں نابود کر دیں گے اور محمد کے دوسرے سردار اور مخالفین بھی انہیں ہلاک کر دیں گے۔<ref>بحارالانوار، ج37، ص147؛ عوالم العلوم، ج 2/15، ص160–161۔</ref>

== منافقین کے طعنوں کا جواب ==
محققین کے مطابق، غدیر کے پیروکاروں پر منافقین کے طعنوں کا جواب سورہ بقرہ کی آیات ۱۰ سے ۲۵ میں اس طرح آیا ہے: {{قرآن|اَلا اِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ|ترجمہ=آگاہ رہو کہ یہی لوگ بیوقوف ہیں}}؛ کیونکہ انہوں نے پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ کی ذات کے بارے میں اس طرح توجہ نہیں کی کہ ان کی نبوت کی معرفت حاصل کر سکیں اور دین و دنیا کے معاملات میں علی علیہ السلام کی تقرری کے ضابطے کی صحت کو سمجھ سکیں۔ یہ لوگ خدا کی حجت تمام ہونے کے باوجود غور و فکر نہ کرنے کی وجہ سے جاہل رہے اور پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ، ان کے اصحاب اور اپنے مخالفین سے ڈرتے ہیں؛ کیونکہ اگر کوئی ایک فریق غالب آ جائے تو وہ دوسرے سے محفوظ نہیں رہ سکتے؛ لہذا وہ نادان ہیں کیونکہ اپنے نفاق کی وجہ سے نہ تو انہیں پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ اور مومنین کی محبت حاصل ہو سکتی ہے اور نہ ہی یہود اور دیگر کافروں کی۔

یہ لوگ منافقانہ طور پر پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ کے سامنے آپ کی اور آپ کے بھائی علی علیہ السلام کی ولایت کا اظہار کرتے ہیں اور یہود، نصاریٰ اور ناصبیوں سے دشمنی ظاہر کرتے ہیں، بالکل اسی طرح جیسے ان دشمنوں کے سامنے پیغمبر اور علی علیہما السلام سے دشمنی کا اظہار کرتے ہیں۔ اس طریقے سے، پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ کے دشمن بھی یہ سمجھتے ہیں کہ ان کا نفاق ان کے ساتھ ویسا ہی ہے جیسا کہ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ اور علی علیہ السلام کے ساتھ ہے۔ {{قرآن|وَ لکِنْ لا یَعْلَمُونَ|ترجمہ=لیکن منافقین خود اس حقیقت کو نہیں جانتے}} اور خدا اپنے پیغمبر کو ان کے رازوں سے آگاہ کر دیتا ہے اور انہیں ذلیل و خوار کرتا ہے اور ان پر لعنت بھیجتا ہے اور انہیں بے وقعت قرار دیتا ہے۔<ref>بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۴۷–۱۴۸؛ عوالم العلوم، ج ۲/۱۵، ص۱۶۱۔</ref>

خدا کا کلام جو فرماتا ہے: {{قرآن|وَ اِذا لَقُوا الَّذینَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا، وَ اِذا خَلَوا اِلی شَیاطینِهِمْ قالُوا اِنّا مَعَکُمْ اِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ. اللَّهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ یَمُدُّهُمْ فی طُغْیانِهِمْ یَعْمَهُونَ|ترجمہ=اور جب وہ ایمان لانے والوں سے ملتے ہیں تو کہتے ہیں کہ ہم ایمان لائے، لیکن جب اپنے شیطانوں کے ساتھ تنہائی میں ہوتے ہیں تو کہتے ہیں: ہم تمہارے ساتھ ہیں اور ہم تو صرف مومنوں کا مذاق اڑا رہے تھے۔ خدا ان کا مذاق اڑاتا ہے اور انہیں مہلت دیتا ہے کہ وہ اپنی سرکشی میں بھٹکتے رہیں}} بھی اسی بارے میں ہے کہ یہ بیعت شکن، جو علی علیہ السلام کی مخالفت پر تھے، جب مومنوں سے ملتے تو کہتے تھے: ہم بھی تمہارے ایمان کی طرح ایمان لائے ہیں۔<ref>عوالم العلوم، ج ۲/۱۵، ص۱۵۵۔</ref>

== پانویس ==
{{پانویس|۲}}

== منابع ==
{{منابع}}
* '''بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار'''؛ محمد باقر بن محمد تقی مجلسی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ھ۔
* '''عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال'''؛ عبداللہ بن نوراللہ بحرانی اصفہانی، تحقیق: محمد باقر موحد ابطحی اصفہانی، قم: مؤسسة الإمام المهدی علیہ السلام، ۱۳۸۲ش۔
{{پایان منابع}}

[[رده:آیات سوره بقره]]
[[رده:آیات مربوط به دشمنان غدیر]]

[[ar:الآيات من 10 إلى 25 من سورة البقرة والغدير]]
[[en:Verses 10 to 25 of Surah al-Baqara and al-Ghadir]]
[[fa:آيات ۱۰ تا ۲۵ بقره و غدیر]]

آیت ۷۴ توبہ اور غدیر

Translationbot — Fri, 17 Jul 2026 19:51:34 GMT

ترجمه خودکار از ویکی فارسی

تبدیلیاں دکھائیں

ویکی غدیر - حالیہ تبدیلیاں [ur]

سورہ بقرہ کی آیات 10 تا 25 اور غدیر

آیت ۷۴ توبہ اور غدیر